近日，鄭州大學(xué)考古與文化遺產(chǎn)學(xué)院在兩漢墓葬量器隨葬方式及功用研究方面取得新進(jìn)展。研究立足考古學(xué)視角，通過(guò)梳理兩漢墓葬中出土的150余件量器實(shí)物，充分結(jié)合墓葬圖像、史料及出土簡(jiǎn)牘等資料，對(duì)量器所包含的空間位置及器物組合等信息進(jìn)行了全面考察，并深入探討了量器功用的轉(zhuǎn)變及其背后所反映的社會(huì)及觀(guān)念變遷。

研究揭示了量器隨葬方式的特征及其時(shí)代演變規(guī)律。隨葬量器多發(fā)現(xiàn)于墓葬外藏系統(tǒng)內(nèi)，且多與炊廚、倉(cāng)儲(chǔ)器物形成組合。漢墓量器的出土位置與器物組合方式有一定的相關(guān)性，其所反映的內(nèi)涵約在西漢中晚期出現(xiàn)較為明顯的轉(zhuǎn)變。西漢早中期，部分帝陵及王侯墓葬外藏空間內(nèi)出土的量器帶有一定的軍事屬性，出土于墓室主體空間內(nèi)的量器可能具有身份象征意義或與墓主人關(guān)系密切。西漢中晚期之后，量器的出土及組合方式出現(xiàn)較多新的內(nèi)容，中小型墓葬中位于墓室主體空間內(nèi)的量器情況增多，量器的意涵亦更趨豐富。

同時(shí)，研究進(jìn)一步深入闡釋了隨葬量器的性質(zhì)及其功能轉(zhuǎn)變的社會(huì)動(dòng)因。漢墓出土量器有明器和實(shí)用器之分，其量值變化與漢代國(guó)家量制規(guī)范化的趨勢(shì)多相契合。西漢中晚期之后量器功用的多元化轉(zhuǎn)變，與商貿(mào)活動(dòng)的頻繁、百工發(fā)展的需求以及計(jì)量政治屬性的強(qiáng)化密切相關(guān)。

該研究系首次從考古學(xué)視角對(duì)漢墓量器的隨葬方式及功能進(jìn)行系統(tǒng)解讀，不僅豐富了漢代喪葬文化的研究?jī)?nèi)容，更為復(fù)原和考證量制的發(fā)展以及解讀量器的社會(huì)意涵，以及深化對(duì)漢代國(guó)家權(quán)力施行方式的認(rèn)識(shí)提供了新的研究角度。

相關(guān)研究成果以“漢墓量器隨葬方式及功用的考古學(xué)觀(guān)察”為題發(fā)表在《考古與文物》2026年第1期。青年教師常樂(lè)為論文作者，考古與文化遺產(chǎn)學(xué)院為獨(dú)立署名單位。

近年來(lái)，鄭州大學(xué)考古與文化遺產(chǎn)學(xué)院聚焦考古學(xué)科前沿與文化遺產(chǎn)保護(hù)核心領(lǐng)域，著力構(gòu)建全方位、多層次的科研支持體系，積極營(yíng)造開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍，為教師科研創(chuàng)新賦能、為青年學(xué)者成長(zhǎng)護(hù)航。未來(lái)，鄭州大學(xué)考古與文化遺產(chǎn)學(xué)院將全力推動(dòng)標(biāo)志性科研成果產(chǎn)出，助力闡釋中華文明發(fā)展歷程，為文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承貢獻(xiàn)積極力量。